读书的成语

读书的成语15篇[精华]

在学习、工作或生活中，大家都看到过成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。还苦于找不到好的成语？以下是小编为大家收集的读书的成语，仅供参考，希望能够帮助到大家。

夙兴夜寐：夙，早；兴，起来；寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。

十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。

勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

磨穿铁砚：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。

悬梁刺骨：形容刻苦学习。

尝胆卧薪：形容人刻苦自励，发奋图强。

穿壁引光：形容家贫读书刻苦。

夙夜匪懈：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

刺股悬梁：形容刻苦学习。

焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

刺股读书：比喻刻苦攻读。

发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。

刻苦耐劳：刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。

孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。()不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。

孙康映雪：比喻读书非常刻苦。

分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。

悬梁刺股：形容刻苦学习。

废寝忘食：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。

行远自迩：自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。

一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

寻根究底：追求根底。一般指追问一件事的`原由。

学如穿井：比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

争分夺秒：一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

这个寒假我读了一本《成语故事》书，书中的每一个成语都讲了一个故事，每一个故事都讲了一个道理。

让我印象最深刻的成语故事是：半途而废。这个故事讲的是东汉时，有个叫乐羊子的人去寻师求学。一年后，因为想家，他就回来了。妻子见状，就把织机上的绢帛剪断了，然后对丈夫说：“读书如果半途而废，跟剪断织丝一样。”乐羊子听了深受感动，又重新回去读书，一去就是七年，终于学有所成。这个故事告诉我们做事情没有做完就停止，不能善始善终，只有坚持到底才能成功。

我希望同学们都能来看这本《成语故事》书，你们一定能从书中学到很多成语喻意和人生的'哲理。

今年春天，爸爸给我买了一本好书——《成语故事》。

《成语故事》这本书真的很好，我刚学了第一个成语“卧薪尝胆”，就被深深吸引了。因为从这个成语中，我不仅理解了刻苦、自励、决心、雪耻、图强等词语的含义，还认识了春秋时期一个伟大的人物——勾践。我学的第二个成语是“三顾茅庐”。这个成语让我知道了刘备，知道了诸葛亮，知道是诸葛亮帮刘备打天下，才有了三国。

只要我有空，我就会拿起成语故事学习。在学习了“井底之蛙”、“坐在井里看天空”、“夜郎傲慢”等成语后，我明白了没有知识、没有知识、没有能力的悲伤和伤害。我告诉自己，我不能成为井底之蛙，也不能像夜郎国王那样傲慢。

后来，我又学了三个成语：“囊萤映雪”、“悬梁刺股”、“凿壁偷光”。通过“囊萤映雪”这个成语，我认识了晋代的两个人物：一个车胤，一个孙康。他们家境贫寒，车胤夏夜借萤火虫微光读书；而孙康则借助冬夜雪的反光读书。“悬梁刺股”的成语讲述了东汉孙静和战国苏秦为了不影响阅读和学习，一根绳子挂在梁上，一根锥子插在大腿上的故事。“凿墙偷光”这个成语讲述了西汉匡衡小时候学习好、家境贫寒、夜晚没有灯烛的故事。他凿穿墙，借邻居家的'烛光努力学习，后来成了一代人的名字。他们勤奋好学的精神深深打动了我，激励了我，激励了我。这不是我们想学的吗？

到目前为止，我已经学会了200个成语。这些成语不仅开阔了我的视野，增加了我的知识，也让我明白了很多做人的道理。

我们生活中最缺少的是什么？是金钱？是权势？这些对于我们来说似乎都还很远。有一样东西与我们每一个人都离得如此的近，又如此的遥远，而我们又如此的需要它——这就是笑！

有一本书，不仅告诉我们很多成熟的思想，也让我们得到艺术的享受。还能够让我们感到愉悦。这本书就是《快乐成语通》。

起初，我并没有怎么用心去看，只是囫囵吞枣地浏览一遍而已，也就没有看出什么特别。可是，又似乎隐隐的觉得书中有点什么魅力吸引我重新再看。我仔细了些，慢慢往后翻看。渐渐品出它的'韵味，吸取它的精华。所谓“书读百遍，其义自现”。我足足看了三遍《快乐成语通》。我才领会到书里这些成语的出处，注释和造句，让我理解了这些成语。每一个成语后面都有一幅幽默风趣的漫画（关于此成语）。这激发我学成语的浓厚兴趣。我经常忍俊不禁，手之舞之，足之蹈之。不知不觉中，现在的我都已经会好多成语了。如：老马识途，磨杵成针，墨守成规，班门弄斧……而这些成语也不仅让我的作文活色生香，还让我的生活变得丰富多彩！

在学校里学习的过程中，我们也许不快乐，因此我们应该多看一些轻松欢快的书，让它来减轻学习对我们产生的压力，调节我们的精神。这本书就是我们的良师益友。不仅这样，还能让我们学到很多知识，这真是一本难得的书。

笑脸，是人生当中不可缺少的养料。任何时候，只要脸上挂上甜美的笑脸，哪怕是一点点笑意，我们的生活便添了一丝色彩，学习中便多了一份乐趣。所以，读书需要快乐，要把读书当成一种乐趣。

这本书利用笑话来让我们对成语有更深刻的理解，时不时让我们脸上呈现不由自主的笑容。也许你会说：读书嘻嘻哈哈地怎么会读得好呢？我说：“你最爱上什么课？ ……此处隐藏9196个字……、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

　　17.三十乘书

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

18.枕中秘宝

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

19.开卷有益

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》(指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名)三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

20.读书种子

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

　　21.束之高阁

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

　　22.三坟五典

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰‘是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

　　23.寻章摘句

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎?’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”

　　24.断章取义

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

　　25.梦笔生花

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

　　26.文不加点

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

　　27.著述等身

形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。

28.一字千金

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

　　29.洛阳纸贵

形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造(拜访)而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：‘班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》(与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写，都下纸为之贵。”

30.藏之名山

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

“读万卷书，行万里路”，从古至今，许多人都在书的怀抱中长大。 “萤火虫映雪”，“光束”。这些成语背后的刺是一个难读的故事。读书难吗？自从那本书引起了我的兴趣，我就觉得读书其实是一件很快乐的事情。

那本书一样就是我们大家学习都很了解熟悉的沈石溪动物进行小说——《狼王梦》。书里基本面有匹母狼，她叫紫岚，她想把产品三只公狼仔扶上狼王的位子。现实社会生活中，大家都觉得狼是六亲不认很残忍的动物。同样是一个猛兽，可狮子、老虎毛色十分华丽、形象成了威武，什么旅游虎踞龙蟠、龙腾虎跃、虎虎生威等等这些都是通过赞美以及老虎的，因为对于它有一种壮美的力量。但狼就完全相反了，什么狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、豺狼当道。在人们自己心里，狼是十恶不赦的坏蛋，是魔鬼的代名词。可《狼王梦》的作者把狼的`痛苦精神生活描写得惟妙惟肖，在作者的笔下，狼是无辜的，猎人是贪婪的，从另一种不同角度分析感悟了大草原的食物链，写出了中国野生保护动物的可怜。

当炎热的夏天，在树荫下，捧着一本书细细品味，你会感受到生活是多么美好。现在，我不仅满足于故事，散文，小说，寓言，民间传说已经成为我的最爱。

以书为友，不亦乐乎！