《月亮与六便士》读后感

《月亮与六便士》读后感[荐]

认真读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家整理的《月亮与六便士》读后感，欢迎阅读与收藏。

《月亮与六便士》读后感1

“月亮是高不可及的，而六便士遍地都是。多少人只抬头看一眼月亮，又低头继续追逐六便土。”

初次拿起《月亮与六便士》，领教这句颇耐人寻味的句子后便一头扎进书中的世界。书中的画家拥有不俗的收入，可也突然消失在人海里，放弃爵位，放弃稳定优越的`生活，一意追逐他对画画的热爱。

起初我觉得他是个偏执的疯子，谁会放弃实现的生活去追逐一个遥不可及的梦想？可又转念一想：月亮是理想，是目标，而六便士是生活。世界上一心只顾着六便士的人数不胜数：疲于工作的父母，埋头苦学的学生，忍辱负重的工人……又有多少人像他一样不顾六便士去追逐散布着皎皎银光的月亮？想到这便又对画家肃然起敬了。

毛姆的文字机智幽默，画面感极强，我仿佛能透过文字看到在破落脏乱的房间里，蓬头垢面的男人拿着廉价颜料画着不被大多数人欣赏的画。

可是，冷静下来细细琢磨。满地都是六便土，只有画家抬头，看到了月亮。屈服于生活，一生都低头苦苦寻找六便士才是大当数人不可逃脱的宿命。追逐理想固然可敬，但选择安逸的生活也不可耻。正如书中所说：“成功与否取决于你对生活赋于什么意，取决于你对社会承担什么责任，对个人有什么要求。”

想到这里，我合上书本，继续解着烦琐的数学题，继续同千千万万的人争夺着地上的六便士，只是在空闲时间，偶尔抬头看看月亮。

《月亮与六便士》读后感2

满地都是六便士，他却在仰望月亮。一一题记

主人公查理斯·思特里克兰德中年之前是一位成功的证券经纪人，在外人看来，工作稳定，家庭美满幸福。但突然有一天，他决定放弃现有的一切，抛妻弃子，奔赴南太平洋的塔希提岛去追求艺术梦想，把生命的价值全部注入绚烂的画布。最后他得了重病却让他的妻子将挂满壁画的屋子焚毁，甚至没有留下一根木头，将他埋葬在芒果树下。

阅过此书，月亮是理想的象征，而六便士则是现实生活的象征。理想与现实的交错重叠。让我们感到，六便士很近，唾手可得；而月亮很远，可总有那么些人，行为异于常人，当众人非议、觉得他是疯子时，他却以自己的方式去追求人生梦想，无憾此生。人世漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰，查理斯就是那个终其一生在追逐星辰的人。

也许我们都一样，总是在理想与现实之间踯躅。如果说，鱼和熊掌不可兼得，那么月亮和六便士也只能二选其一，单纯选择了月亮只能穷困潦倒了却一生，而单纯去追求六便士却只能迷失在物欲横流的汹涌大潮中，人生，何其苦短又何其不幸啊！

蒋方舟曾说，世界对小有才华的人是很残酷的，他们小有才华，却接受不了世界的残酷，但又因为他们只是小有才华，看到了月亮的那一点点光芒，就想向月亮的`方向去，但他们又不足以够着，所以他们无法彻底享受生活。

而所谓的梦想只是为了把现实生活提升到遥不可及得地方，你不得不鼓起勇气前行。理想生活很多时候可能是支离破碎的，周遭环境也会让人千疮百孔，可这些也没有办法阻碍我们热爱并且追求心中渴望。现实与理想看似对立，实则紧密相连。没有月亮照亮的六便士是黑暗的，没有六便士，亦体现不出月亮的美。

努力是现实与梦想之间的桥梁，只有永不遏制的奋斗，才能使青春之花即便是凋谢也是壮丽的凋谢！平凡的人，也可以过得不平凡：是的，即便你是一个平凡的人，你也会拥有一个不平凡的世界，可这个的前提是我们都为之奋斗过。

小时候会鄙夷六便士，满眼都是月亮，可随着年龄的增长，六便士在生命中的比重越来越大，我羡慕思特里克兰德的勇气，羡慕他为了梦想放弃一切，哪怕穷困潦倒。

最后，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

《月亮与六便士》读后感3

《月亮与六便士》是一部非常有名的小说，作者是毛姆。它的名声很高，还没读过，便大概知道里面的核心，会偶尔假文青的用来形容理想主义。我读过之后，除了对里面画作妙惟肖的描写感到震撼之外，反而没了之前那许多感慨。

没读过之前，我以为小说主角是个为了理想而奋斗终身却又穷困潦倒的可爱的小年轻。描述为可爱，是因为，我觉得，男主至少是个心地善良纯真的人。然而事实是，男主是一个脾气暴躁没礼貌的大叔。这个大叔的原型是知名画家高更。大叔的前期其实是一个典型的“成功”人士，六便士的生活似乎有点低估他的社会地位。然而，或许就是这种反差早就了这个角色的不平凡。第一个反差，是大叔的年纪，他不是我们刚步入社会的小年轻，而是有很让人羡慕的家庭的人，这样的人，让他放下所有去追求遥不可及的“月亮”，似乎有点不可思议，得需要多大的决心？第二个反差，是大叔的社会地位，如果他一无所有，我可以想象，一个逼到绝境的人会遭遇怎样的涅槃重生，可偏偏是顺利的幸福的成功的人，可以不顾虑“沉没成本”，从头开始。这需要多大的勇气？

我没有研究高更的真实历史，对于这本小说，太过超于现实世界的描述和有时过于牵强的逻辑，难免让我感觉真实。但或许，真实并不是这部小说的初衷吧。纵使这位天才有着非凡的天赋，但于我个人，我不喜欢他。除去表面的不负责任，和对家人带来的伤害不说。我最痛恨的是他对朋友的态度。我忘了那个唯一欣赏他的朋友的'名字，暂且叫他小胖吧。小胖也是一个画家，在见过他的画之后，非常惜才，纵使男主脾气暴躁还没礼貌和修养，小胖依然对他很好。可惜男主非但不感恩，还出轨了小胖的妻子。其实这一点逻辑我一直觉得小说没交代好原因，因为一开始小胖的妻子是很讨厌男主，和小胖关系非常恩爱。

后来莫名的，就被男主吸引，我记得用了一个因为他有“野性原始”的吸引力来简单解释了小胖妻子的出轨，或许男主的身上有太多的难以解释的现象吧。

《月亮与六便士》读后感4

当遍地都是六便士时，你是否还有勇气抬头望向月亮？

一百多年前，奥斯卡·王尔德写下这样的话，“我不想谋生，我想生活”，这，就可以用来概括《月亮与六便士》这部小说。一个家庭美满，事业成功的证券经济人，一夜之间抛弃了一切，远走他乡，从伦敦去了巴黎。后来人们才知道他是去那里画画，经受了一系列的磨难，在对文明世界的厌倦下，他来到南太平洋中的一座美丽岛屿，与世隔绝。在临终前，他带着傲慢和不逊纵火烧了自己创作的一幅杰作……

在这部小说中，毛姆描写了诸多人物，一边是为理想而倾其所有的，孜孜不倦的斯特里克兰，亚伯梓罕医生，布吕诺船长；一边是爱慕虚荣的斯特里克兰夫人，库特拉斯夫人，卡迈克尔医生，还有热心诚实的斯特洛夫，背叛爱情的布兰奇，贪图小利却义薄云天的尼克尔斯船长，乐善好施的蒂阿瑞，能说会道的库特拉斯，纯朴善良的阿塔……小说采用第一人称来写，夹叙夹议，娓娓道来，对自我也有很多反省，对人生感悟 ……此处隐藏9325个字……风花雪月之后，抛弃妻子儿女决然离开家庭，一个决定画画，一个一心修佛，眼里再无其他。世俗再无法打扰到他，固执地甚至有些偏激地放下所有，不顾他身后的妻子儿女父母的痛苦。

康德曾说"凡人立身行事，务使其行为堪为万人楷模",现实生活中，大多数人无法完全做自己，人是社会中的人，做文明人，必须承担责任，这就意味着做别人要你成为的人，并非是他们自己想成为的人，而是不得不成为的人。

而作为独立个体的斯特里克兰以和世俗的责任决裂的姿态做自己喜欢的事，忠诚地做自己，冲破满是枷锁的人世，最后在一个远离喧嚣的隔世小岛上生活。"那里完全没有声音，那个夜晚是如此美好，乃至于你的灵魂似乎再也忍受不了身体的束缚".或许正是因为绘画对斯特里克兰来说，是一种创造美的过程，他不仅不以为苦，甚至在灵魂深处感到快乐和自在，不求回报，只是付出，就像献身于魔鬼一样，无怨无悔。甚至于弘一法师圆寂之时都没有多余的一件物品。

"幸福"两字的定义在每个人看来都不一样，你称之为蜜糖的东西他可能觉得是砒霜，谁能说物质上的成功是成功的惟一方式呢？斯特里克兰是一个受本能引导而逐渐剥离社会规则逐渐接近自然的人，或者是一个理想状态下的"野蛮"人。从这点上看，仰望月亮的人比好好过日子的人更需要有一份勇气。

人生快乐有三个层次，初级的快乐是肉体的快乐，那是饱、暖、物、欲，中级的快乐是精神的快乐，那是诗词歌赋、琴棋书画、游走天下，高级的快乐是灵魂的快乐，那是付出、奉献，让他人因为你的存在而快乐。

平庸的人只有一条命，叫性命；优秀的人有两条命，( )即性命和生命；卓越的人则有三条命，性命、生命和使命。它们分别代表着生存、生活和使命。斯特里克兰和弘一大师无疑是灵魂快乐之人，我们常人无法企及。

那么作为常人又不甘平庸的人有没有可行的中间道路？兼顾平衡理想与现实。做一个不只是生存而拥有生活和情趣的人。胡适在致毕业生的一封信里给出的建议可供参考，或者也叫做中国文人的中庸哲学。

第一个方子只有一句话：总得时时寻一两个值得研究的问题！ 如果你有了一个真有趣的问题天天逗你去想它，天天引诱你去解决它，天天对你挑衅笑你无可奈何它——这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得撙衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你自会典押衣服去置办仪器；没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要能时时有疑难问题来逼你用脑子，你自会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的知识环境中，你也会慢慢地聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。

第二个方子最为紧要，发展一点非职业的兴趣。离开学校之后，大家总得寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的`，或者未必是你所心喜的，或者是你所学而实在和你的性情不相近的。在这种状况之下，工作就往往成了苦工，就不感觉兴趣了。为糊口而做那种非"性之所近而力之所能勉"的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动，一个人应该有他的职业，又应该有他的非职业的玩意儿，可以叫作业余活动。凡一个人用他的闲暇来做的事业，都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家，你的闲暇往往定你的终身。

第三个方子"你总得有一点信心。"古人说："信心可以移山。"又说："只要功夫深，生铁磨成绣花针。"我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

《月亮与六便士》读后感14

我个人觉得，人生可以做选择。

活着的人有自己的想法，对于斯朱兰而言，我个人认为他只是做了一个其它人不太会做的选择。

抛妻弃子，还好书中没有谈及父母，不然有更多的孝子和圣人贤者站出来，不愿为了梦想和自己想要做的事情而自私，卸下家庭和身为人子人父的责任。

放弃这些之前，他在很多人眼里都是很好的家庭，妻子贤惠，一儿一女，自己工作也是让人称羡。可是他放弃这些，是有给自己勇气的。

他愿意因此而被人唾弃，所以他远离之前生活的.环境。他能忍受饥饿贫困的生活，但他也没有完全不劳作，而是靠着自己的体力，坦诚的与人相待，获得生计上的支持，魁梧的身材也巧妙地承载了一个单纯的梦想。

其实他只是做了自己想要做的事情，何必要谈理想、梦想，人们谈及这两个字，就好像面对神灵，包含着敬畏。

假如斯朱兰没有获得他人艺术的认可，画的很庸俗，他就不会成为小说的主角，可我一样钦佩他的选择。

人生没有定义，文化在我个人看来是统治者的手段，社会文明的产物，世界需要文化的认同，但人作为人，是有自我意识的，总有人不受控制，成为文化和制度之外的人，而能容纳他的地方却不止大溪地。

一个人不在乎物质贫乏和生活潦倒，又有劳动能力和学习创造的能力，走到哪儿都可以获得快乐。

《月亮与六便士》读后感15

查尔斯·斯特里克兰是一位伦敦的证券经纪人，他家庭富裕美满，有一位美丽的妻子和两个孩子。他过着世人都羡慕的幸福生活，可他却选择了在结婚后的第17个年头离家出走——他为画画而抛弃了他现在的幸福生活。

查尔斯并不怎么会画画，也没有什么画画基础，只是热爱而已。“他简直是疯了”，外人都这么想。因为没有钱，他的生活开始变得窘迫，可他对画画的热爱并没有减少，所以说他画的画并不成个样子。人们对他的画都吹之以鼻，你从不会买他的画，而他也不会轻易卖画。

他不停地流浪，在天涯漂泊，最后来到了塔希提岛。他与土著姑娘爱塔结了婚，生活也渐渐变得美满。他们生活在与世隔绝的地方，作画就是查尔斯每天的.生活。但不幸的是，他在不久后染上了麻风病。在病逝前的一年，他双目失明却继续坚持作画。爱塔每天不厌其烦地照顾他。最终，查尔斯在去世前完成了一副巨型壁画，可他却要求艾塔在他死后将他的画烧掉。

故事的作者毛姆也是一位传奇人物。他10岁失去父母，身材矮小，还是一个结巴。可他的生活却很灿烂：他做过助产士，做过间谍，做过演员，做过救护车司机……他一生崇尚自由，崇尚人的自然和天性。他对于作品成功或失败，受到称誉或诋毁，都淡然处之。

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。毛姆在书中写下了如此名句，实际上也切中了主人公的精神。那什么是六便士，什么又是月亮呢？六便士是指当下的生活，幸福而美满，是现实世界。而月亮是理想，是精神层面的幸福。查尔斯就是抛弃了现实，勇赴理想。

书中并没有指明我们应当选择月亮还是六便士，因为生活是复杂的，无论是哪一种选择都有它独特的美好。到底应该选择哪一个，取决于我们看待生活的意义，取决于我们认为自己应当为社会做出什么样的贡献、对自己的要求。生活和理想也没有什么上下优劣之分。不管做出哪一种选择，只要你有足够的勇气，就能找到属于自己的价值。