安塞腰鼓教学反思
作为一名到岗不久的人民教师，我们需要很强的教学能力，通过教学反思可以有效提升自己的教学能力，那么大家知道正规的教学反思怎么写吗？下面是小编收集整理的安塞腰鼓教学反思，欢迎阅读与收藏。
安塞腰鼓教学反思1如何理解本文最后一句“耳畔是一声渺远的鸡啼”？
我启发她们道：这是有前提的，我们先一上去看后面的语段所写“当它骤然而止的时侯，世界出奇的静寂，因而使人倍感对她非常陌生了”。我说这儿利用了“此时无声更胜有声”的美术手法，我们来看句中的俩字“它”和“她”分别指代哪些？师生们略一思索就回答道：前一个“它”指靖边锣鼓，后一个“她”指出奇静寂的世界。我逐步启发道：大家的回答很正确，我们可以尝试想像一下当年喧哗的锣鼓即便安静了，确实会留给球迷更加静寂的觉得，虽然如果我们觉得“鸡啼”是实写呢？在黄土高原上是有居住在四合院里的人们，二战时期的革命依据地的中心西安就位于在西安，这么传来一声意外的“鸡啼”也属正常；并且如果这是虚写呢，作用何在！一老师解释说：人们当初沉溺在激情的回荡中，“鸡啼”反衬这份静寂。
我继续发问：也有其他理解吗？另一朋友立马站上去说道：人们沉溺在激情的回荡中，被一声“鸡啼”唤醒。我问全班老师：你们认为她们俩的回答如何样？你们一致觉得：可以的。我评价道：两个朋友的理解都十分合理。上述事例也是在《安塞锣鼓》的教学过程中闪现的小浪花，然而在两课时的'学习活动中让师生也让同学倍感震惊的“灵感火花”比比皆是，到处可以采撷，这不能不说是得益于选用了自读、自疑、教学相长的思路进行“非预设性”教学的方法。
由于在尝试这些教学方法的过程中，同学与师生之间人格完全平等，同学时刻留意到中学生是学习的主体，师生也意识到同学只是是个引导者和组织者而已；而教学活动又是在学生、生生之间从语言到知识结构到思想、心灵世界的对话中展开，因此这些学习活动的举办除了可以增加学习的积极性、激发中学生的造就性思维，并且在完全开放的学习活动中，师生的灵魂世界完全敞开，思维的火花闪现得格外灿烂；同时讲课的班主任也可以从中荣获利润。其实有些教学意外里超过教学设计，但真知灼见也常常在其中闪光。
安塞腰鼓教学反思2在看到优点的同时还有一些不足之处：
1、重理解而忽视形象感受。讲授这一课时由于条件限制未能播放一系列的安塞腰鼓舞蹈画面或影碟给学生以视觉上的感受，致使从未看过《安塞腰鼓》的同学只能在老师描述中去想象，对于舞蹈的磅礴气势体味不出，体会不够深。
2、缺乏朗读激情。“读”虽然贯彻了课堂整个环节，但由于学生朗读水平教低，对于富有感情、富有气势的'文章缺乏朗读激情，使充满激情和力量的舞蹈表演气势逊色了许多。朗读训练需长抓不懈，朗读水平需不断提高。
安塞腰鼓教学反思3在准备这堂课的过程中，每一次诵读文本，每一次听朗诵录音，每一次观看视频、图片，我都被安塞人民不屈不挠、顽强搏击的生存状态深深折服。我确定，这些文字打动了我，而这些声光画面同样起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子对黄土高原、安塞腰鼓存在认知距离，若是给予前期渲染，调动他们的认知情绪，那品味文字一定会更细致，更到位。
基于这样的思索，我准备在课堂上给他们听陕北民歌，感知黄土高原的风格；看腰鼓表演片断，感受安塞腰鼓火烈壮阔的气势；听课文朗诵录音，品味文字的同时，渲染赞叹安塞腰鼓的情绪。从上课后反馈的'情况看，这些教学手段的确起到了良好的铺垫作用，极大调动了学生参与课堂的兴趣。下课后，学生一致要求再放一遍视频，再听一遍录音，再唱一次歌曲。对黄土高原及其艺术产生了浓厚的兴趣，对安塞腰鼓所折射出的不屈不挠、强盛搏击的精神表示了强烈的认同。
然而，教学中，由于如何对教学素材进行取舍的问题没有处理好，课堂上还是留下了些许遗憾──前松后紧，朗读品味不充分！
其实，这堂课的重点应该是在朗读文本，品味语言上。由于课前渲染铺垫时间过长（约１５分钟），在重点环节的处理上，只能匆匆而就。我想，解决问题的唯一办法是压缩导入材料。而可删的素材是阿宝的《山丹丹开花红艳艳》，以及腰鼓表演片断一。
有时候，不能因为自己喜欢就舍不得，“舍得”应该是语文教学的一种技巧。不要说导入的素材可以“舍得”，即使是课文内容，如果对完成教学目标意义不大，又未尝不可以“舍得”呢？
“舍得”是一种策略，一种教学意识，更是一种高超的教学艺术。敢于舍，巧妙地舍，才会重点突出，优质高效地完成教学。
安塞腰鼓教学反思4《安塞腰鼓》选自人教部编版语文八年级下册第一单元第三课。从标题上就可以看出这篇课文有丰富的资源进行多学科融合教学。《安塞腰鼓》是新时期的经典课文，他写陕北高原，写高原腰鼓，写打鼓的人，展示高原的民俗民风，以及高原人奔放雄健的精神气质，表现了陕北高原人民蓬勃的生命力，所以在教学中，注重多学科融合，让学生更加全面的了解陕北黄土高原上的安塞腰鼓的与众不同。
一、教学思想的反思
《安塞腰鼓》是一篇自读课文，是一篇带有诗情画意的散文，这种诗情是从黄土高原生长出来的，具有粗犷，豪放的特点，又是从高原上“一群毛腾腾的后生”身上散发出来的，充满生命的力量。
语文学科它的工具性比较强，我们在教学过程中，既要体现语文这门学科特点，教学学生识文解字，掌握其中的写作方法，从中懂得做人的道理，如果在课堂上只讲语文知识，就显得枯燥，单调，所以我们还要深挖语文学科以外的知识，看看文章中有没有其他学科的融合，语文教学中有音乐舞蹈的融合，可以提高学生的欣赏审美能力，语文教学中有史地的融合可以让学生明史鉴，晓天下，语文教学中有理化的融合可以让学生精准理性有逻辑的分析判断事物，多学科的融合，既可以让学生学到知识，又可以增长见识，达到所有科目同步提高的效果。
二、教学设计反思
《安塞腰鼓》一篇地域性很强的一篇文章，在设计之前，认真研读教材，查找资料，依据教师用书的参考建议，采用多种方式的多学科融合的教学方法，力求达到教学相长的效果。
课前让学生搜集安塞腰鼓的视频，安塞的地理位置，黄土高原的地形特点，安塞腰鼓有关的歌曲等，为上课做准备。
导入的时候播放安塞腰鼓表演片段，让学生欣赏安塞腰鼓集舞蹈、音乐于一体的大型表演，提升学生的审美情趣和审美能力。
为了让学生更加全面的了解安塞腰鼓，对安塞腰鼓做了详细的介绍：“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，也是陕北人民精神风貌的象征。在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的`号角，也是将士凯旋的欢迎曲。如今它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。让学生感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。< ……此处隐藏7315个字……文章出课时，我犹豫再三还是选了它。因为喜欢。
选择了，就不能放弃。可是出课真的折磨人，尤其像我缺乏经验，而且不是个主意很定的人。
一次次的试讲，一次次的修改，我决得自己没有了，没有了自己的想法，像个木头人。明明知道大家都是从自己的角度理解文章的，我做的是应该集思广益，而不是照单全收，可是却陷于这种思路中拔不出来，自己都觉得郁闷。结果就出来这样一堂课，倍受争议的课。有人说，本节课，应该分析语言，在品析内涵。可是时间就很紧张，分析也可能是蜻蜓点水，不扎实。
也有人说朗读指导就好，发挥特长即可，可是一节，尤其是一节公开课就有点避重就轻的感觉。那么怎么样的一节课是成功的那？我不知道 了，茫然了。不过也好，有人说茫然好啊，那是说明在思考，的确通过这次出课真的明白许多，收获很大。
一个语文老师的知识储备真的很重要的'，在天天的忙碌中忘记了充实自己，不知道自己那点本钱什么时候以不能满足学生了。课堂不知觉中已经缺少点新鲜的气息，激情越来越少，有的是困顿和疲乏。可是通过出课，好象自己又找到了站在讲台的那中感觉，自信和充实。
而这一切都源于在出课中学会宽容，宽容学生的无知，因为我的要求太高。起点要低，要循序渐进都明白的，可是做的时候考虑自己的时候多考虑学生的少，逐渐我们的课堂的声音越来越小，学生的兴趣越来越来淡，学生的积极性被扼杀，而我们却浑然不觉，自己是个刽子手。
出课后，我不断调整自己，渐渐的又找回那种感受，愉快的课堂氛围。如果再讲《安塞腰鼓》我想我知道如何让自己和学生如何融合到一起了，那么那生命的礼赞和力量会让我们都爱上这狂放的舞蹈。
安塞腰鼓教学反思13《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。通过描写安塞腰鼓这样一种舞蹈艺术来写人，表现黄土高原人民粗犷、豪放的性格，表现高原人民活跃、旺盛的生命力，表现高原人民与贫困的生活顽强搏击，梦想、追求美好未来的精神。
文章从四个方面写安塞腰鼓的特点，火烈的舞蹈场面、沉重的响声、震撼人心的力量、变幻的舞姿。第6自然段“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”这一排比、比喻句，引领学生从词语到词组到句子层层深入地品味语言的精妙，体会安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈。这儿可以引导学生进行仿句训练。“雷鸣一般，是巨大的响声，蛟龙一样，是雄健的风姿”。
“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”这一句，引领学生抓住三对反义词(冰冷——燥热;恬静——飞溅;困倦——亢奋)来体会安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈。引导学生在自己的语言中，可以使用意思相反或相对的词语，增强句子的表达效果。如这琴声，使安静的教室变得喧闹起来，使冷漠的心变得火热起来，使弱小的我变得强大起来。“它烧灼着你，威逼着你，震撼着你”抓住动词“烧灼、威逼、震撼”体会安塞腰鼓的'旺盛的生命力。
这篇文章的语言非常独特，文章大量使用了排比和反复的修辞方法，语言节奏鲜明，感情强烈。所以我课堂引导学生进行多种形式的朗读，有个人读、齐读，有男女生分读和引读，等等，通过读，让学生感知语言的精彩，感受语言的魅力。
“好一个安塞腰鼓!”句子在课文中反复出现，一唱三叹，循环往复，复沓回旋，很有节奏感，很有音乐美!在朗读时候，这几个方面朗读的学生人数一次比一次增加，使学生感觉如等高楼，步步深入，表达对安塞腰鼓的由衷的赞美之情!
课堂上，让学生观看安塞腰鼓表演的视频，有利于学生加深对课文的理解。我在看完视频问学生，这鼓声你听出了什么?有的学生很聪明，联系《二泉映月》课文的句子，说，听出了对命运的抗争，听出了他们倔强的呐喊，他们对未来美好生活的希望，他们面对困难不退缩。有个学生阳说：“我们还小，听出的东西少。”我笑着说：“你说得很对，等你长大，有了生活阅历，你会从鼓声中听出更多”。我又说，我们下一课要学习《青海高原一株柳》从那柳树身上我们又能学到很多。
总之，本课教学，以读为主，以读促悟，效果很好。
安塞腰鼓教学反思14课文《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。她以浓墨大笔，抒写饱满的生命激情；她以诗载情，使整个散文呈现出了雄奇的诗意美；她又想象奇伟，意境雄浑。这篇课文既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞，以诗一般凝练而又富有动感的语言，给我们谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。所以在组织教学中，我的设计思路是首先让学生了解腰鼓：看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。接着通过朗读课文，赏析文中的语句来分析课文，进一步感受安塞腰鼓的磅礴气势。最后观看开发大西北的`图片，感受大西北日新月异变化，深入地理解这篇课文。
在这堂课的教学中，我比较 注重文本意识、人文意识。 语文是一门有着非常丰富人文内涵的学科。在教学这一课时，大块时间是朗读课文，品味相关的语句。围绕课文，认真朗读精彩的段落，品味喜欢的语句。这不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是要让我的学生充分地占有学习时间，得到充分的语言训练和技能训练，充分地来感悟这篇文章的魅力，充分领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，让学生感受文中的语言美、音乐美、人物美、情感美，从而来提升学生的审美能力。
在这堂课的教学中，我比较注重问题设计。如设计的问题：请找出你喜欢的语句，并请你说说喜欢的理由。这个问题一提出来，就能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性就很明确了。因为这样的问题是主干性的。这个问题的答案不是唯一的，也不是现存的，而是要让我们学生必须经过选择、独立思考，在通过组织语言陈述出来。这样的问题具有一定的探究性。
安塞腰鼓教学反思15《安塞锣鼓》是人教版三年级上册中的一篇文章，是一篇赞扬涌动的生命和雄浑的力量的文章。挥笔大笔，书写细腻的生命激情；以诗载情，使整个诗歌展现出雄奇的诗意美；想像奇伟，唯美巍峨。既是高原生命的热烈赞歌，只是民族神识的诗性礼赞。它以诗通常糅合而又充满动感的语言，唱响了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。
在组织教学中，我的设计思路是：1、了解锣鼓，看社火演出，迸发师生学习兴趣。2、通过朗诵课文，赏析句子，来剖析课文，体验长武锣鼓的恢弘气概。3、多元化理解文本题旨。4、观看开发大西北的图片，体验大西北日新月异的变化，进而深入理解课文。
课堂上，我和师生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞锣鼓》主旨不同理解的展示，让师生探讨，理解，探究，因而使师生对文本题旨有多样化的.理解。在诵读格调这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的句子，并谈谈喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下边一系列的学习活动，师生的学习目的性很明晰。那样的问题是主油性的。在教学多样化探究文本题旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是何种？这个问题的答案不是惟一的，也不是现存的，而是要师生经过选择，独立探讨，组织语言陈述下来的。那样的问题具备一定的探究性。
